Revista Científica de Investigaciones Regionales, vol. En ambas ficciones, los personajes gordos son asesinados de forma brutal y la voz narrativa se construye a través de una mirada telescópica que activa el goce del cuerpo abyecto y lo representa como un hecho misterioso, fascinante y destructivo. Palabras clave: cuerpo, gordura, representación, literatura mexicana. El primero se publicó en Narda o el veranoy el segundo en No moriré del todo La lectura de un cuerpo como gordo es el resultado de una operación retórica en la cual ciertos recursos estilísticos le dan forma y lo engordan. Tal como Michel Foucault describe al sexo como un paquete discursivo generado a partir del siglo xix 2 por los regímenes de poder, la gordura es una gruesa capa de discursos que condicionan la interpretación del cuerpo. A pesar de que han sido abordados bajo otras perspectivas críticas, ambos autores integran, en su inclasificable repertorio textual, personajes leídos como gordos y ponen la mirada sobre otras corporalidades en el marco de la literatura mexicana de los años sesenta y setenta.
Pueblo en Línea De hecho, para algunos es una pesadilla. El análisis encuestó a personas en la territorio de Guangdong y Fujian. Muchos sucesor calificaron tales opiniones como discriminatorias. Con la ayuda de sus padres y amigos, ella ha estado asistiendo a citas prematrimoniales durante un año, empero a ninguno les gustó la joven. Bai es extrovertida y ama abundante los deportes. Ella visita el pabellón e incluso participó en la average maratón de Beijing. Para ella, el tamaño ha sido su talón de Aquiles. Tang Xiaoke, de 30 abriles, también sufrió una experiencia similar a la Bai.
Los interrogantes se multiplican y todos llaman a escoger entre opciones que implican sacrificios, como ocurre con el disyuntiva del tranvía. Otros apuntan a aquellos que batallaron con la noción de la guerra justa, como los teólogos san Agustín de Hipona d. Empero la versión moderna del dilema del tranvía se la debemos a la gran dama de la filosofía Philippa Foot, quien lo concibió en una discusión sobre el aborto. Fuente de la imagen, Cortesía de la British Academy Pie de foto, Philippa Foot fue una de las pioneras de la ética de la virtud, un desarrollo clave en la filosofía desde la década de en adelante. Empero no podemos olvidar que hay una minoría que no opina igual, pues sus razones nos sirven para lucubrar. Y ese es precisamente el efecto de un experimento mental.
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